第四百三十九章 公考-《伐谋三国》

    扬州世家因扬州不属大州,因此地位、名声、实力较之中原的世家弱小不少,但也不容小觑。其主要有吴郡四姓:顾陆朱张,和会稽四姓:虞魏孔谢,及庐江的周氏和桥氏。与荆州世家相似,扬州世家之中也有众多世家豪强沦为宗贼,攻掠郡县。

    至于益州和交州二地,因山川阻隔、路途遥远,愚兄知道的不多。各地世家实力均十分雄厚,其中汝颖世家为雄,人物最盛,势力最大,天下世家都愿意从之。汝颖世家又以袁氏、许氏、荀氏、陈氏、钟氏、韩氏、辛氏为首。目下,他们中又以袁氏为首。我等日后要与关东世家为敌,首先就必须直面来自汝颖世家的压力。但只要打败了汝颖世家,使他们服从朝廷命令,其他地域的世家见最为强大的汝颖世家都已经屈服,他们大抵也会随之一同屈服。”

    马超点点头,说:“曹兄之思路,与兵法略同,此乃射人先射马、擒贼先擒王之理。”

    曹操的双眼立即亮了,他惊喜地说:“射人先射马,擒贼先擒王?贤弟此语真可谓一语中的啊!”

    马超有些感叹,身为穿越者说话总是必须要谨慎,不然冷不丁蹦出一句唐朝的诗句来,总是会令人注目。

    曹操又道:“愚兄看贤弟的计划,大概是先扳倒大将军和十常侍,在掌握整个朝廷之后,便利用中枢大权来对世家豪右进行打压吧?且鉴于贤弟对世家豪右把持土地和选官制度十分担忧来看,我大胆推测,贤弟一定会推行均田制和新的选官制度。”

    马超不由得有些吃惊,没想到曹操的思路居然如此之快,仅仅根据他和贾诩的三言两语,就能推断出他的大体计划。马超点点头,说:“曹兄真是神思敏捷,不错,愚弟就是要制定新的土地制度和选官制度。”

    曹操道:“均田制愚兄已经知晓,不知这新的选官制度,是何等妙法呢?”

    一旁陪坐的贾诩和满宠也不禁好奇地望过来,他们对于马超三缄其口的选官制度,也抱着极其浓郁的好奇心。

    马超刚想脱口而出,突然又想起来,在历史上曹操可是推行考举和奉行“唯才是举”人才思路的人,那么他的思路应当与自己的差不多。马超便道:“在说之前,愚弟想知道,曹兄对于人才是怎么看的?对于目下的贤良方正、孝廉、征辟,又是怎么看的?”

    曹操一听这个问题,立即脱口而出:“人才、人才,当然要重其才。目下正有一个讨论,即才性之辩。世人皆道,品行端正的人一定具备大才,因此任用人才,必须毫无条件地选用品行端正者。但愚兄对之不屑一顾。且不说古往今来,便已经有了许多品行不断者展现出惊人之才,如吴起;就说这品行如何衡量,本就是一件极其困难和模棱两可的事。但人才选用关系到国运,来不得半点模棱两可。

    一个人的品行要怎么才能看出来?看他孝顺双亲吗?但那也许只是他为举孝廉而假扮的呢?又假使一个人在被选举之前未曾作恶,那他在选举之后也有可能变性,这又如何是好呢?长时间以性行来衡量人才,所以才导致人才之不用,甚至出现‘举孝廉,父别居’这等荒唐事来。

    更令人作呕的是,贤良方正、孝廉、征辟,早已被世家大族所操纵,成为他们互相勾结、沆瀣一气的绝佳工具。今天我征辟你的儿子,明天你选举我的外甥。这样世世代代下来,诸多世家大族便被彼此之间的利益牢牢地捆绑在一起。而且还互相借势,一同侵入朝廷和州郡。

    再者,现今世家大族一律服膺儒教,纷纷以四书五经传家,彼此之间更为紧密。自孝武帝罢黜百家之后,人才所学的书都是儒家经书,还从中分出古今之别来。无数人才皓首穷经,只是为了究其经义。这样学出的人才往往不切实际,不恤生民,真是腐朽没落之极。”

    曹操说着说着,便越来越愤怒,不断地饮酒来浇灭自己心头的怒火。

    马超也很能理解曹操的思想,他道:“曹兄所言,正切时弊。愚弟所制定的新的人才制度,便也是要将这些问题一举解决掉!”

    愤愤不平的曹操听了这句,狭小的三角眼里放出光来,他期待地问:“哦?贤弟可有办法,一扫时弊?”

    马超胸有成竹地说:“愚弟这一办法,便是公车考试制度。”

    曹操陷入疑惑了,问:“什么是公车考试制度?”

    马超道:“公车考试制度,就是完全摒弃贤良方正、孝廉和征辟等推荐选举方法,对于人才,一律使用考试的方法来考察其真才实学,举用人才为大小官吏。因为朝廷会派遣公车迎接人才,被举用的人才也称为公车,因此吾将其名为公车考试制度,简称公考。”

    曹操一听这话,双眼里的光芒更为大炽,他脸上现出狂热的神情来,拍掌大笑道:“那这便是唯才是举了?!”

    马超点点头,说:“不错,愚弟也十分厌恶以十分空虚宽泛、不切实际、难以捉摸的品行为标准,来考察选用人才。同曹兄一样,愚弟也极其赞成用真才实学来考量人才。”

    曹操想了片刻,复又拍掌大笑道:“那么我想,你这公车考试的科目,必不会仅限于不切实际、毫无意义的儒经了?”

    马超摇摇头,笑道:“当然不会。愚弟的打算是这样:将考试分为两门,一门考试为选题,另一门为策论。其中选题又以明法、明经、明算等为题,也就是法律、儒经、国政、算术、几何等知识,每道题给出甲乙丙丁四个选项,考生要从四个选项中选出其中一个正确选项作为答案,视答对题目数量来赋分、视赋分情况比较成绩高低;可出题一百道,每道题一分,满分一百分。